三国～西晋早期 长48cm
    羊食草，禀性善，温顺而蕴含德性和孝义。正因为如此，人类的早期社会就赋予羊以美好的祝愿。早于甲骨文和金文中，便有"吉羊"句；"三羊开泰"句源自《易卦》；更于历代青铜、玉石、陶瓷以及绘画的艺术创作中寄托人们的情思，塑造出丰富多彩的羊的形象。今日推出青釉全羊之大，当可屈手一指，为此尤可见古人对羊的看重和推颂。
    于上一期的留言中已谈及，本人不敢肯定该件为羊是因为其嘴巴不怎么尖，然而经进一层推断，留有胡须的动物又非羊莫属，再加上有纪年墓出土同类圆嘴羊的引证，所以该件藏品为羊当无疑。
    大卧羊昂首平视，其额顶部有一小圆孔，双目圆睁，两鼻孔前置，嘴巴形似三瓣，长角弯曲至耳后再绕回至耳前，颌下垂挂和堆贴长须共三绺。尾巴作美化装饰处理，上部节状环卷，下部穗状平贴。脊背镶一空心直筒，显然与香炉之功用吻合。躯体两旁前后分缀泥条圆形系纽各仨。四肢的膀部位以阴线勾划，卧蹄部位以实形做出，给人以有取有舍、虚实相间之总体印象。
    全羊施青釉，釉层不匀，可能出自水坑，釉光有点欠遂人意，深陷胎骨的铁质小颗粒零星可见。底露胎，胎质灰白，瓷化程度好，泛灰紫窑红。局部釉面土沁斑剥，在放大镜下作"航拍"般观察，若我们把露胎处的灰紫色看作深邃的海洋，把青釉看作岛屿绿地，那么在两者之结合部，可发现千姿百态的白色"浪花"，其状态更象"陆缘冰带"。此自然且绝对美妙的非人为所能迹象，具有一叶知秋之功，对于判断瓷件真伪特别对那些釉光不怎么亮堂的，它的存在更具判断价值。另外，全羊腹腔状态固旧，卧蹄脚下粗泥砂积淀层粘合牢固，也可进一步引证属到代老货之可能。
    根据其造型、系式以及施釉品质等，断其为三国～西晋早期越窑所产，应没有多大问题。此羊件头大，胎体又不很厚，烧制有一定难度，当为一件难得之上品。

    留言：今对第11期汉青白玉螭纹剑首及第38期汉玉扳指增补逆光图片，从而可将入里的钙化现象以及宛若半岛和岛屿的"海沿线"表达得更透彻。